Što Znači Heteroseksualac? Kratka Povijest I Problemi Modernih Hetero Odnosa

2023 Autor: Miles Ford | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-11-27 13:12

Okrećući se starogrčkom jeziku, možete pronaći odgovor na to što hetero znači. Doslovno prevedeno kao suprotno. Ali, najčešće se riječi "hetero" dodaje "seksualnost". Iz kombinacije dviju riječi dobiva se heteroseksualnost.

Sadržaj članka

• 1 Kako su se heteroseksualni odnosi razvijali od davnina do modernog doba
• 2 Kreativni plodovi heteroseksualaca
• 3 Kultura i problemi suvremenih heteroseksualnih odnosa
• 4 Prepoznavanje heteroseksualnog društva kao jedine ispravne orijentacije
• 5 Koliko je heteroseksualaca na svijetu i opasnost od seksualnih manjina

Prije stvaranja civilizacije, ljudsko je društvo živjelo u primitivnom komunalnom sustavu. Nije bilo države, novca, struje, pametnih telefona i svih uobičajenih blagodati civilizacije. Stoga sam morao potražiti druge načine zabave. Oblici odnosa uglavnom su bili heteroseksualni, ali specifični.

Heteroseksualac je osoba koja ima fizičku i platonsku privlačnost prema ljudima suprotnog spola, muškarac prema ženi i žena prema muškarcu. Utipkajući u internetsku tražilicu što znači heteroseksualac, ljudi najčešće znače pripadnost seksualnoj orijentaciji.

Kako su se heteroseksualni odnosi razvijali od davnina do modernog doba i

Američki etnolog Henry Morgan ispričao je svijetu o pet vrsta ljudskih obitelji koje su postojale u različito vrijeme. Svi su bili hetero, ali različiti od modernih ideja.

Prema Morganu, prva vrsta bila je srodnička obitelj. Temeljilo se na grupnom braku braće i sestara. Vremenom su pripadnici plemena počeli primjećivati da incest dovodi do genetskih abnormalnosti, a djeca iz takvih odnosa rađaju se s urođenim bolestima. Stoga su ljudi počeli tražiti druge načine razmnožavanja.

Sljedeća faza u razvoju bila je obitelj punaluana. Ovdje su bile dvije skupine - sestre i muževi. Muževi nisu nužno rođaci, ili obrnuto, brak braće sa ženama, gdje žene nisu bile rođaci. Punalua je isključio izravno incest.

Srodnička i punalualna obitelj oblik je grupnog braka. U moderno doba to bi se u šali zvalo "švedska obitelj". U obitelji su postojale dvije skupine: muškarci i žene. Svaki je muškarac imao spolne odnose sa svakom ženom, i obrnuto. To nije učinjeno iz zabave, već radi preživljavanja. Ocu djeteta nije se moglo ući u trag. Samo se majka može identificirati.

Odjeci primitivnih oblika hetero veza pronađeni su u europskim aristokratskim feudalnim brakovima, gdje je rođak (rođak) uzet kao supruga. Ili je još jedan zanimljiv primjer primijećen među australskim starosjediocima. Prema njihovoj tradiciji, domaćin je dužan ponuditi jednu od svojih žena na noć. To se smatralo dobrom formom.

Kasnije je znanstvena zajednica bila sumnjičava prema Morganovoj hipotezi o postojanju srodničke obitelji i punalua, pa u znanosti ti trenutci povijesti ostaju samo pretpostavka.

No pojavom imovine heteroseksualni odnosi zahtijevali su promjene. Ljudi su polako prešli na sjedilački način života, pojavili su se stanovi, stoka, materijalne vrijednosti. Netko mora biti nasljednik. I kako odrediti očinstvo ako su različiti muškarci imali spolne odnose s istom ženom?

Pojavio se poseban obred - kuvada. Nakon rođenja djeteta, muškarac je uzeo dijete u naručje i izdao porod da pokaže sudjelovanje cijelog plemena u stvaranju djeteta. Dakle, naznačeno je da je novorođenče budući nasljednik.

Sve je to postalo osnova za stvaranje povezane obitelji. U osnovi se pojavljuje par - muž i žena. Zajedno žive, vode zajedničko domaćinstvo, ali supružnici ne odustaju od vanjskih veza. Rođaci se slažu oko braka. Otprilike je jasno od koga su djeca.

Muškarac je živio u kući ženinih roditelja. U slučaju svađa, nesuglasica, supruga je uvijek u pravu, jer su iza nje stajali dečki iz ženskog klana. U slučaju "razvoda", suprug je morao otići bez ičega. Morgan je donio slične zaključke kada je živio s plemenima sjevernoameričkih Indijanaca. U 19. stoljeću imali su matrijarhalno društvo, a principi indijske zajednice poslužili su kao prototip jednog lanca u teoriji evolucije podrijetla obitelji.

Sljedeća faza u razvoju heteroseksualnih odnosa je patrijarhalna obitelj. Jednom riječju, ovo je poligamija. Utjecajan muškarac oženio se s nekoliko djevojaka. Sličan princip izgradnje odnosa blizak je istočnim narodima, odavde potječu sultanovi haremi. Ali u Europi je bilo nešto slično. Na primjer, knezovi Kijevske Rusije mogli su imati jednu glavnu ženu i 900 priležnica.

Krajnji rezultat je monogamna obitelj usmjerena na muža i ženu. Ovo je moderan tip izgradnje odnosa. Morganova monogamija je obrat koji potječe iz uparene obitelji. Par živi u odvojenoj kući, jasno se prati majčina i očinska linija.

Kreativni plodovi heteroseksualaca 2

Privlačnost spolova jedni drugima bili su razlog otkrića i postignuća. Razvila se umjetnost i kreativnost. Ali ako je osoba pomiješala ljubav i strast, tada je dosegla najpodliju podlost izdajom, okrutnošću i drugim nuspojavama.

Izražavanje suosjećanja ljudi prema osobama različitog spola može se uvjetno podijeliti u dvije kategorije: fizičku i platonsku. Djelo talijanskog pjesnika Francesca Petrarce smatra se primjerom kreativnosti platonskih nepodijeljenih osjećaja. Voljenoj Lauri napisao je sonete. Ali to nije pravo ime žene.

Francesco Petrarca

Činjenica je da se Petrarka zaljubio u udanu djevojku. Kako je ne bi osramotio svojim neuzvraćenim osjećajima, uzeo je pseudonim za pravu heroinu. Pravo ime žene nikada nije pronađeno. Od tada postoji dovoljan broj sličnih pjesama, pjesama, pjesama koje su napisali drugi ljudi.

Nisu svi dijelili ovaj koncept ljubavi. Primjerice, ruski književnik Fjodor Mihajlovič Dostojevski u svojim je djelima opisao ljekovitu snagu ljubavi. Nije se uvijek ograničavala samo na odnos između muškarca i žene, već na život općenito.

Osim toga, u modernom društvu zdravi heteroseksualni odnosi smatraju se onima koji ne donose patnju, opisao je Petrarka. Ali u svakom slučaju, čak i zdrava veza pokvarit će vam živce, ali neće trajati cijeli život.

Među manifestacijama tjelesne bliskosti, jedan od najpoznatijih spomenika ljudskog stvaralaštva je Kama Sutra. Ova drevna indijska rasprava o ljubavi dobila je tako raširen publicitet zahvaljujući žudnji osobe za egzotikom i "tajnim znanjem". "Kamasutra" sadrži 64 poglavlja i 7 odjeljaka. Vrijednost ima ne samo kao udžbenik o seksu, već i kao povijesni izvor. Na njemu možete saznati strukturu života drevnih indijskih naroda.

Ali što je sodomija, vrijedi naučiti u našem članku dalje na poveznici.

Kultura i problemi suvremenih heteroseksualnih odnosa3

U moderno doba smatra se normom ako muž i žena žive zajedno, odgajaju djecu, vole se i ne uzimaju prljavo rublje u javnosti. Svoje intimne veze ostavljaju iza vela znatiželjnih očiju. Idealno je kad se brak stvori ne radi požude i profita, već kao savez neovisnih ljudi koji su željeli biti zajedno čitav život, rješavati zajedničke probleme, ne zaboravljajući pritom na održavanje romantike.

S romantikom je previše. Nakon što je kultura konzumiranja ušla u mase, muškarci i žene pretjeruju. Na primjer, žena sanja da bi je muškarac nosio na rukama, činio skupe poklone, zarađivao milijune, ne pokušavala gledati druge i obraćati im pažnju. Muškarac želi od žene idealnog ljubavnika, lijepog tijela, pametnog i njegovanog kao majka.

Općenito, infantilni položaj može se pratiti s obje strane. Drugim riječima, muškarci i žene žele sve od druge polovice, ali ne daju ništa zauzvrat. Ako pogledate statistiku razvoda, vidjet ćete tužnu sliku - 60% brakova se raspada. Opisani položaj ne dopušta partnerima da adekvatno procjenjuju sposobnosti voljenih i nose se s poteškoćama.

Prepoznavanje heteroseksualnog društva kao jedine ispravne orijentacije 4

Posljednjih desetljeća seksualne manjine pokušavaju se predstaviti organiziranjem parada, skupova i demonstracija. Tu spadaju biseksualci, aseksualci, homoseksualci i lezbijke.

Gejevi i lezbijke su osobe koje seksualno privlače osobe istog spola. Biseksualci istovremeno vole muškarce i žene. Aseksualci uopće nemaju seksualni nagon. Posljednji tip pojavio se početkom 2000-ih. Ponekad dogovaraju parade, pokušavajući se pokazati.

O homoseksualcima je poznato već dugo. U drevnom su svijetu Grci opisivali homoseksualne odnose. Sve je bilo podijeljeno u dva tabora - aktivni i pasivni. Oni s višim socijalnim statusom postali su aktivni. Ali društvo je osudilo ovo ponašanje.

Među Rimljanima se spolni odnosi nisu dijelili na homo i hetero. Imali su dva položaja: muški i ženski, gdje je muškarac mogao preuzeti ulogu žene, a žena - muškarac. Stav prema tome u različitim erama i provincijama bio je različit. U vojsci homoseksualne veze nisu bile dobrodošle. Ako je čovjek s visokim socijalnim statusom zauzeo pasivan položaj, njegova se muškost izgubila u očima društva. Drugim riječima, to je poniženje.

U kršćanstvu se homoseksualnost smatra smrtnim grijehom. Jedino postoji razlika između homoseksualnosti i homoseksualnosti. Homoseksualnost može kontrolirati osoba i ne dovesti do akcije, a homoseksualnost je savršen čin. Apostol Pavao rekao je da ako podlegnete djelovanju ovog grijeha, tada čovjekovi instinkti počinju djelovati na drugačiji način, pa osoba sebi nanosi štetu.

U pravoslavlju i katoličanstvu homoseksualnost se osuđuje. No, od prošlog su stoljeća stavovi prema homoseksualcima i lezbijkama postali lojalniji. Stav pravoslavne crkve ne prihvaća homoseksualnost kao sklonost grijehu, protiv koje se mora boriti. Ali uči milosrdnom odnosu prema tim ljudima i molitvama za njih za izbavljenje od grijeha. Grijeh, preveden sa starogrčkog, pogrešan je izbor, a pokajanje je iskrena želja osobe da ispravi svoju grešnu narav.

Mora doći do suosjećajnog tretmana prema ljudima s nestandardnom seksualnom orijentacijom jer nemaju kontrolu nad svojim sklonostima. U nekim slučajevima homoseksualci imaju urođenu tendenciju prema istospolnoj orijentaciji. Stoga žudnja za istospolnim vezama nije uvijek pokazatelj izopačenosti neke osobe i ljudi nekako žive s tim. Istodobno, nije potrebno propagirati normalnost takvog fenomena masama, izopačujući druge.

Ali u društvu postoje krajnje mjere - homofobija. Ovo je mržnja usmjerena prema ljudima koji imaju nestandardnu seksualnu orijentaciju. Homofobi su manjina. Većina je ravnodušna prema pripadnosti osobe određenoj orijentaciji.

Krajem XX. I početkom XXI. Stoljeća Svjetska zdravstvena organizacija isključila je homoseksualnost s popisa mentalnih poremećaja, ali istovremeno se ne smatra nečim uobičajenim. Model normalnih odnosa i dalje se temelji na heteroseksualnim principima.

Koliko heteroseksualaca ima na svijetu i opasnosti seksualnih manjina5

Za ljude koji pripadaju netradicionalnoj seksualnoj orijentaciji, stav se ublažio. Počeli su otvorenije razgovarati o svojim preferencijama, ali neki se još uvijek plaše davanja širokog publiciteta pripadnosti seksualnim manjinama.

Većina svjetske populacije i dalje je hetero. Što se tiče broja, to je 97% svjetske populacije. Gejevi čine 2% svjetske populacije, od kojih je 55% zaraženih HIV-om. Podaci istraživanja provedeni su u Sjedinjenim Državama relativno nedavno - 2013. godine. Uz to, osobe s nestandardnom seksualnom orijentacijom (aseksualci se ne računaju) u opasnosti su ne samo za AIDS, već i za druge spolno prenosive bolesti.

Ponekad želja za prepoznavanjem seksualnih manjina u društvu dovodi do smiješnih situacija. Jedan od njih dogodio se u ljeto 2015. u australskom gradu Seattlu. Anthony Rebbelo organizirao je heteroseksualnu paradu u ovom gradu. Ali posjetila ga je samo jedna osoba - sam Anthony. Kasnije je komentirao situaciju rekavši da se heteroseksualci boje homoseksualnih zajednica i da se boje presude.